分，很可能是一种登神之举，就像大衮八成就因为以前参与过分食肉山古神的遗骸，从一介眷族升格为腓尼基人的主神；用人类牺牲者模拟这种行为，最终不过成为一个普通的食尸鬼，二者产生的结果有天壤之别。
至于用别的东西模拟真正的牺牲者，也不是没人尝试过……据伊薇特所知，古代的凯尔特德鲁伊的五朔节仪式是制作一个用柳条编织的巨人，然后把战俘满满当当填充进去作为柳条巨人的血肉，再一把火烧死，德鲁伊们就赤身裸|体围绕着惨叫不止的人祭载歌载舞，那样血腥的仪式不知道在取悦邪灵还是模仿某段不为人所知的历史，但据说是真的十分灵验，然而现在他们要是敢那么做，早就面临教廷上门查水表了，毕竟在三位一体宗教征服这片群岛的时候，是真的杀了不少拒绝合作的原教旨德鲁伊，现在剩下的都是像橡树贤者基根那种温和派。
目前他们庆祝五朔节的方式再不是以被关在柳条笼子里的人祭为中心了，巫师集会上，他们都围着五朔节花柱跳舞，非常平和，然而过于简化的仪式取得的效果可能就比较自由心证，和后世抽卡游戏的姿势一样，属于某种玄学的范畴。
那么为什么查特姆却可以用普通的东西代替本该杀人取得的仪式材料，最终让墙纸获得了与人皮差不多的效果？莫非他的超凡能力是仪式施法免材或者简化材料这种？
“那么你寻找那些丢失的古书是为了什么？你还打算用它们完成别的仪式吗？”
“不，我现在只想从那上面找到让我恢复的方法！虽然我知道希望很渺茫，那些恶魔写就的文字也许只记述了让人堕落的方法，可要是我连向下的道路都无法分辨，又如何能逆流而上，重新变回我自己呢？”查特姆痛苦地说。
“可你威胁佐特已经没有用了，他那段时间欠了房租太多，房东把他看管得很紧，如果发现他出门提着箱子，一定会认为他在转移行李阻止他外出的，所以佐特只携带了戒指卖掉，他偷盗的书本已经被旧货商人收购走了。”
“好吧……”查特姆怔忪半晌，最终还是认命似的低下头，“您刚才说您是管理我这样人的组织成员，似乎我无意中违反了你们的规定，那么接下来我会面临什么样的处置呢？”
伊薇特看着这个良知未泯的电报员，茱莉讲过的那些发生在他们之间的点点滴滴慢慢浮现在眼前。
假如不认识他就好了，这样自己也不必烦恼应该如何处置，但现在她不得不为好友的心情考虑。
好在按照畸变程度的划分，肢体、感官或者容貌轻微变异属于可以扭转的25%，查特姆看样子属于容貌轻微变异的范畴，还算是有救。只不过对于查特姆这样的非组织成员的轻微畸变者，
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