得益于巫教的兴起,为巫族送去了最后一份气运，巫族在失去好几位大巫的时候竟然真的缓过了这一口气。

　　而人族之所以信仰巫教的原因就在于，对方真的可以召唤“神迹”，在神意面前,一切都是虚无的。

　　动物总是崇拜比自己强的物种,这一点人类也不例外。九凤就很好地利用了当下人族的这种心态,授意残存的巫族部众屡屡施展所谓“神迹”,借沟通“神意”为巫教树立威信。

　　这还是九凤受到阐教的启发而为之，广成子等人传教，自然也是要施展一些“小手段”来取信于民。而且又有少昊为白若和女娲建庙祭祀,一时之间人族祭祀之风大盛。九凤又恰好受过白若的提点，略微显化风之一道，便能为巫教带去源源不断的气运。

　　随后接替少昊为部落首领的颛顼便发现,自己的话竟然还没有阐、巫二教的话管用。阐、巫二教已经在人族之中形成影响，具备了宗教的雏形。而颛顼不过是刚刚继位,其自身的威信严重不足。这已经不是那个人皇频出的时代,按理来说到颛顼这一代，他的权威应该大大加强才是。更何况少昊也不是昏庸的部落首领，而且少昊确实给颛顼留下了一个强盛的部落,只是首领本人的威信被严重削弱了而已。

　　少昊在位时这一弊端还未显露,而等到颛顼继位，有些矛盾便不可抑制地暴露了。

　　说到底颛顼想要加强自己的权威,就不可能任凭阐教和巫教继续发展下去。

　　但是在广成子等人和九凤来看却是完全不一样的。广成子心想，好嘛我们替你们一家巩固统治,为轩辕争取人皇之位出了大力，结果临到头你小子想卸磨杀驴，不带这么玩儿的

　　而九凤的想法就更简单了,在她看来，巫教与人族完全是共赢的状态，没有根本上的利益冲突，两族之间完全没有矛盾啊。

　　阐教、巫教与人族之间暗流汹涌，而这个时候的白若被昊天与瑶池请上了天庭。

　　“劳道友走这一遭，本座与昊天不胜感激。”瑶池如今位尊天庭宰执，渐渐有了威仪之相。而看着如今眼底藏着勃勃野心的瑶池，白若无端想起了昔日的常曦。这两位倒是颇有相似之处，都有对权力的野望。这并没有什么不好，摊开了说，如今的瑶池权力可比当初的常曦要小得多，手下可用之人更是少得可怜。这么一对比，瑶池和当初的常曦还是要差上一筹。

　　不过白若敢肯定，只要给瑶池成长的时间，她未必不会成为握有实权的天庭决策者。

　　“不知两位道友有何要事”白若自从替龙凤二族和昊天、瑶池牵线搭桥之后，就很少上天庭来了。她倒也不是避嫌或者怕别人说闲话，她就不是那样的人。而是天庭初立，昊天、瑶池自身权威尚未建立，这个时候白若上赶着去

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