踏上参道，踩着满是青苔的石板走向山上。
空气中飘着清淡的香气，周围树木枝叶繁茂旺盛，山石上更加长满藤蔓。
两边的神使雕塑披着厚厚的青苔，威严的神使瞪着眼睛看着前方。
在神社里，常常有一些成对的分左右摆开的石像，他们是神社的守护者，被称为神使。
他们不是狮子，也不是狗，而是一种叫“狛犬”的神兽。
一般正对狛犬，右边的狛犬嘴巴是张着的，左边的是闭着的。
张着嘴的称为“阿形”，闭着嘴的称为“吽形”。
有两种解释，一种是表示对参拜者从不洁净到洁净的赞许，另一种说法是阿和吽代表着宇宙万物。
一座鸟居出现在半山腰，鸟居两侧插着木制板垣。
所谓板垣之内皆为神域，代表神域的入口，用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。
鸟居的存在就是为了提醒来访者，踏入鸟居即意味着进入神域，之后所有的行为举止都应特别注意。
李逍遥眉头紧锁，仔细地查看着周围。
神社是神明之所，哪怕此时的日本绝大多数神社所供奉的神明都已经失踪，但是他所见过的绝大多数神社依然具备部分神力。
这是神社聚拢的信仰之力所转化，维持着神社的基本运行。
所以绝大多数神社的本身依然具有驱逐诡异的能力。
但是在这里他丝毫感受不到这种力量。
相反，他感觉到一种很强的怨力在神社里徘徊。
这可是春日大社！
神社是日本自古以来祭祀神明的普遍设施。
大社在日本神社分级中，代表具有确实历史的神社，并具有整合管理上位神社及全日本多数同名神社的功能。
这已经是很重要的神之领地。
李逍遥知道，这个春日大社的问题很严重。
此时春日大社里信徒众多，一个个虔诚地对着春日大社供奉的神明祷告供奉。
李逍遥到达净手舍，在净盆前左右手洗净，紧接着漱口，再次将长柄木勺冲洗一遍，竖着摆放回原处。
然后郑重穿过入口，进入拜殿，他抓起垂下来的注连绳摇了摇，头顶上方立刻响起悠扬的铃声。
进入神社祈福的人都相信，神社的铃声可以驱怨除魔。
然后他双手合十，在胸前拍掌两次，对着神社供奉的神明神像弯腰鞠躬。
从流程上看，礼仪方面完全没有问题，他的行为让陪同在他身边的来自春日大社的神官们脸上露出满意的笑容。
李逍遥将早已经准备好的香火钱投入旁边的红木箱中就带着上杉美津恵离开了春日大社。
该查探的东西都查探出来了，接下来就等着晚上再来了。
他的眼睛看向神社拜殿后方的布幕，那一股浓郁的怨毒之气，沿着布幕都快流泻出来了。
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夜里，李逍遥在山脚遥遥看着山上的春日大
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