“什么？你最初只借了20个杜卡特？！什么？对方一直找你追账，不还就是个死？…你为了躲避债主，才会跑到这异教徒的土地上，寻找女王的支持和庇佑？嗯…你可以请女王下令，直接帮你把债务免除了呗，只是女王一句话的事…”

　　“啊？他不是那种不入流的放贷人？他还替教会和贵族们收账，有着不少的斯拉夫护卫？…什么？！他竟然是个出卖耶稣的犹太人？！”

　　稀疏的松树在河边耸立，像是天主刺破天空的长矛。长长的河桥摇曳着树的影子，影子中还有人的形状。而仰起头仔细看去，才能发现松树上，悬挂着三具吊死的骷髅。那那三具骷髅两大一小，很明显是被十字审判杀死的，一家摩尔异教徒。

　　从1482年到今天，这场残酷的十字圣战，已经持续了足足十年！安达卢西亚的一两百万摩尔人，不是在这血火的十年中，被蝗虫一样的十字圣战军杀死，就是会在未来的数十年间，彻底埋葬在异端审判所的地牢中。在以虔诚信仰和狂热圣战立国的卡斯蒂利亚王国，哪怕是伊莎贝拉女王许下的仁慈承诺，也只能庇护少数的摩尔人，庇护他们短短的二十年而已。

　　当然，这样的审判场景落在河边的众人眼中，却是不会有任何的感触和动容。神罗的佣兵们连基督徒都杀，连城邦的商人都抢，又哪里会在乎什么异教徒的死活。至于哥伦布的道德底线，那恐怕还不如神罗的佣兵们呢…

　　“圣母啊！真是该下火狱的威尼斯犹太商人！Verdammt！…”

　　“Vaffanculo！威尼斯商人该死！犹太商人更该死！…”

　　松树的河桥边，落下骷髅的阴影。佣兵队长莱茵哈德和哥伦布一起，发自内心的，痛骂了一顿“该下火狱的犹太商人”。而莱茵哈德更是激愤的挥舞长剑，狠狠地对着空气乱砍了一通。

　　在这个时代，神罗诸邦都是被教会压榨的重灾区，拥有着大量的教会封地，也到处都是收税的教士和教会商人。德意志更是“教皇的奶牛”，是被剥削最残酷的地区。

　　神圣罗马帝国之所以会出现这么多的佣兵团、佣兵骑士，正是因为各邦经济上的普遍穷困，已经无法再供养起这些持剑阶层了。而持剑阶层又不会像德意志的农民一样，乖乖呆在村庄里饿死。他们自然要扛着武器，去外面寻找出路。

　　只是，对于这些神罗出身的佣兵们来说，他们虽然痛恨天主教会，但又畏惧上主的威严，畏惧死后的归宿，所以只敢把痛恨藏在心底。而作为天主教会白手套，替教会放贷和收贷，承担民众仇恨的犹太商人们，就正是他们怒气的发泄口。

　　按照德意志大佣兵团的惯例，只要攻破城邦和村庄，逮到的犹太人，都是要尽数折磨杀掉的。而

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