1)第五八七章 九数神通之少广_武唐仙
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  草了!

  这是黄尼玛掉裤裆,不是屎也是屎啊!

  萧业就觉心里憋的慌,可一想人家是阳神,还是识趣的闭上了将欲反驳的嘴巴。

  “嗯!”

  银凤现出解气之色,点了点头。

  这段日子以来,她几乎要被萧业逼疯了,难得看到萧业吃瘪,心里有种说不出的畅快。

  “阿弥陀佛~~”

  洪厄宣了声佛号道:“阴山宗已将小世界隐藏起来,此举难不倒我等,就由我佛门将之寻出,有请什门四位师兄出手!”

  “阿弥陀佛~~”

  四名僧人跨步迈出,都是阳神。

  这四人分别是道生、僧肇、道融与僧叡,是鸠摩罗什的亲传弟子,虽然只是初入阳神,但没人敢轻视他们,均是神色一肃。

  事实上佛门被萧业摆了一道,又无处发作,索性亮肌肉。

  毕竟说一千,道一万,膀子粗才是硬道理!

  四僧分别取出结绳,算筹,角尺与立杆,别看普普通通,却都是了不得的法宝,众人的目光也紧紧盯了过去。

  先由僧叡将立杆竖于空中,迎着太阳的角度,微闭双目,掐指计算,突然间大喝一声,层层佛光荡漾,立杆随佛光而涨,足有千丈高下。

  道融持着角尺上前,迎空一抛,卡在立杆上,虚空中,出现了角度、刻度,还有计算公式。

  旁人都看不懂,但萧业浑身一震!

  这分明是古印度的方程式!

  虽然萧业前世是文科,但是他在研究科举的时候,需要旁征博引,其中有一个课题便是数学为什么没有在华夏广泛传播。

  谁都知道,在古代,数学是研究天文学的有力工具,但是华夏自祖冲之之后,在数学上就几乎再未取得自傲的成就,反这同时期的古印度,数学蓬勃发展。

  这个课题,曾一度是萧业的研究对象,因此对古印度数学也有所涉猎。

  不吹不黑,虽然三哥家现在拉胯,但是在历史上也牛哔过,古印度的数学成就就是高光时刻,创造出了三角函数,各种方程式,一元二次方程求根,并有了负数和无理数的概念,当然,最大的贡献还是对零的定义。

  而当时,数学成就大多集中于僧人群体,毕竟僧人有闲,又衣食无忧,可以专注于科学研究。

  就见空中,一列列方程式在快速变幻。

  萧业不自禁的用才气模拟起来,身周也是才气翻涌,方程式不断的涌现。

  佛门中,很多僧人冷冷一笑,都觉得萧业是白费功夫。

  萧业儒学造诣高,这是谁都承认的事实,可是数学与圣人之言根本是两个概念,尤其那烂陀寺对数学的研究称得上登峰造极,很多方程连般若寺与大雷音寺的高僧都看不明白。

  逞论他?

  想从阳神手上偷师,做梦去吧!

  僧肇与道生也讶异的看了眼萧业,以算筹和结绳跟着运算。

  天地间一片安静,没人打扰萧业。

  渐渐地,太平

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